Naslov koji pita, a ne odgovara
„Šta znači kad vam Sveta Petka dođe u san? Otac Predrag Popović je to doživeo i zauvek zapamtio.“
Tako je 27. oktobra 2026, na dan kada Srpska pravoslavna crkva slavi Svetu Petku, glasio naslov na Espresu. Pročitali smo tekst. Pitanje iz naslova ostaje bez opšteg odgovora. Ostaje jedna lična priča.
San pred liturgiju
Otac Predrag Popović, kako piše Espreso, pred službu je sanjao svetlost svuda, bez vidljive pozadine, i monahinju u crnom, „kao sa ikone“, koja teši njegovu suprugu. Pitao je ko je. Odgovorila je da je mati Paraskeva i na njegovo pitanje da li ima krst pokazala veliki drveni krst ispod mantije.
Zašto je pitao za krst? Njegov duhovni otac, kaže, uputio ga je da se san ne tumači ako u njemu nema znaka krsta.
Susret u hramu
Nikome nije ispričao san. Ujutru je kroz oltarske dveri video svoju suprugu kako sedi sa monahinjom u crnom koja radi isto što je sanjao. Posle liturgije ih je upoznala: bila je to mati Paraskeva iz manastira Svete Petke. Tekst kaže „kod Šapca“, ali manastir Svete Petke Izvorske, koji se pominje kasnije, nalazi se kod Paraćina. Zato mesto ne možemo da potvrdimo.
Monahinja je, prema njegovom svedočenju, poručila da je Sveta Petka uzela suprugu pod zaštitu. To je njegova priča i ne može se proveriti.
Dva merila za tumačenje snova
Popović kaže da pravoslavni vernici moraju biti veoma oprezni, jer tumačenje simbola lako skreće u sujeverje i gatanje. Prema njegovom duhovnom ocu, san vredi tumačiti samo kad ima jasan znak krsta ili kad se isti san ponovi više od tri puta. Često sanja liturgiju, svece i episkope, ali bez krsta, pa te snove ne shvata kao poruku.
Dakle, na pitanje „šta znači“, sveštenik prvo savetuje oprez.
Šta o snovima kažu crkveni oci
Parohija Svetog Jovana u Pensilvaniji (stranica iz maja 2026) navodi da su pravoslavni oci uglavnom skeptični. Prema toj stranici, sveti Jovan Lestvičnik je govorio da onaj ko veruje snovima nema iskustva. Većina snova potiče iz telesnog i duševnog stanja, a retko iz božje volje. Ako san uznemirava, savet je da se obratite duhovniku.
To nije zvanični stav Srpske crkve, već tekst jedne američke parohije, i citate nismo proveravali u izvorima.
Ko je bila Sveta Petka
Prema N1, rođena je u prvoj polovini 11. veka u Epivatu na Mramornom moru. Još kao dete darovala je bogatu odeću, a kasnije svoj deo imanja siromašnima. Mošti su, prema Vikipediji i N1, neko vreme bile u Beogradu, a od 17. veka su u Jašiju u Rumuniji. U Beogradu na Kalemegdanu postoji kapela posvećena njoj. Izvori se razlikuju u pojedinostima: gde je umrla, koliko je imala godina i kojim redom su mošti išle.
Manastir o kome se priča
Na kraju teksta sveštenik pominje da novac, koji bi inače potrošio na slavu, daje u humanitarne svrhe, a prvi put je izabrao manastir Svete Petke Izvorske. Prema Novostima (jun 2023), to je ženski manastir u Eparhiji braničevskoj, kod Paraćina, u kom monahinje brinu o 92 štićenice sa teškim smetnjama. Tekst Espresa govori o deci, a Novosti o štićenicama, pa se podatak ne slaže u potpunosti.
Šta ostaje
Priča oca Predraga je svedočenje, a ne dokaz, i tako je treba čitati. Njen najkorisniji deo nije san, već opomena da snove ne treba lako tumačiti. Ko je uznemiren nečim što je sanjao, može da razgovara sa svojim sveštenikom.
Ovaj tekst je informativne prirode i ne predstavlja verski ni životni savet.
Ovo je prerađena i dopunjena verzija članka objavljenog 27. oktobra 2026. na portalu Espreso. Podatke proverili prema:
- Espreso (izvorni članak)
- N1: Priča o Svetoj Petki (26. oktobar 2025)
- Wikipedia: Paraskeva of the Balkans
- Saint John Church: Navigating Dreams and Nightmares as an Orthodox Christian (maj 2026)
- Novosti: Podrška Manastiru Svete Petke kod Paraćina (jun 2023)
